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论中国电视纪录片原型叙事中的奇石符号

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-09-17  来源:奇石网  作者:奇石  浏览次数:278
核心提示:奇石伴随着中华先民度过漫长的石器时代、一同走进文明,与其相关的观念渗透到中华民族深层的思维结构中,诞生了丰富多彩的奇石神
 奇石伴随着中华先民度过漫长的石器时代、一同走进文明,与其相关的观念渗透到中华民族深层的思维结构中,诞生了丰富多彩的奇石神话、传说、民间故事和艺术作品。奇石磨砺着人类的手足,也型塑着人类的意识与无意识的结构,可以说,中国漫长的奇石文化根植于华夏民族的集体无意识结构之中,本文将着眼于此进行讨论(图1)。随着人们赏石意识的勃兴,呈现中国丰富的奇石文化的电视纪录片应运而生,如《石说华夏》、《玉石传奇》等;电视节目如中央电视台的《国宝档案》、《走遍中国》、《探索·发现》及深圳卫视的《解密》等。中国奇石电视纪录片创作主体往往会征用原型情境中的奇石符号来叙事,以达到传播华夏文明的目的。本文将奇石符号置于这些纪录片的原型叙事中加以探讨,分析原型情境中奇石符号的类别和叙事功能,揭示其文化内涵,以期把握中华民族奇石文化背后的无意识结构。 
  一、原型情境:解读奇石符号的关键 
  “人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。”毛泽东的词句道出了石头在人类脱离动物界开启人类社会新纪元的节点上所发挥的重要作用。在人类漫长的与石头打交道的历史过程中积淀了有关奇石的诸多原型。纪录片创作主体征用原型参与叙事过程即为原型叙事,在叙事过程中往往呈现一个或多个原型情境。原型情境是原型批评理论的重要概念,也是解读原型叙事中的奇石符号的关键。 
  在原型批评的概念里,原型(archet-ype)是一个重要的概念,从字面上看,是指原初类型,它是由原初(arche)和类型(type)两个词合成的。法国人类学家列维·布留尔用原型来表示人类的集体表象,它是一种文化共相。荣格用原型这个概念,来表达他的集体无意识思想。按照他的说法,原型是人类(包括民族)集体无意识的外在表现形式,是原始人表达其典型经验的一種形式或形象,它是在原始人集体无意识中逐渐积淀而成的。由于历代人们无数次的重复和遗传的作用,它凝聚了巨大的心理能量,成为我们心理结构的一部分,它可以超时空地反复出现在人类的神话、图腾崇拜、梦境以及文艺创作中。原型批评理论认为,原型是具有一定稳定性的、典型的、反复出现的意象、象征、人物、母题、思想,或叙述模式及情节,具有约定俗成的语义联想,是可以独立交际的单位,其根源既有来自社会心理的因素,又有来自历史文化的因素。如灰姑娘的形象和故事在世界多地的叙事中都普遍存在。 
  荣格认为:“(艺术中的原型情境再现)就是伟大的艺术奥秘,也是它对于我们的影响的奥秘。创作过程,在我们所能追踪的范围内,就在于从无意识中激活原型意象,并对它加工造型精心制作,使之成为一部完整的作品。通过这种造型,艺术家把它翻译成了我们今天的语言,并因而使我们有可能找到一条道路以返回生命的最深的泉源。艺术的社会意义正在于此:它不停地致力于陶冶时代的灵魂,凭借魔力召唤出这个时代最缺乏的形式。艺术家得不到满足的渴望,一直追溯到无意识深处的原始意象,这些原始意象最好地补偿了我们今天的片面和匮乏。艺术家捕捉到这一意象,他在从无意识深处提取它的同时,使它同我们的意识中的种种价值发生关系。在那儿他对它进行改造,直到它能够被同时代人所接受。”中央电视台的大型电视纪录片《玉石传奇》一经播出就引起强烈的反响,因为创作者用一个个原型情境勾连上下五千年的华夏文明,成功地运用玉石符号激活人们无意识中的原型意象,从红山文化的玉猪龙到北京奥运会的镶玉奖牌,从长路漫漫的玉石之路到美轮美奂的大禹治水图玉山,召唤人们去感悟比德于玉的奇石文化精髓,去体悟中华文化的博大精深,以弥补物质丰富时代的精神匮乏。 
  “一旦原型的情境发生,我们会突然获得一种不寻常的轻松感,仿佛被一种强大的力量运载或超度。在这一瞬间,我们不再是个人,而是整个人类,全人类的声音一齐在我们心中回响。”《玉石传奇》中《巫神之玉》一集征用玉猪龙的符号作为胎儿的象征,运用情景再现的手法将观众带到远古时期女性分娩的原型情境之中,去体验生死时刻的人们祈求神灵保佑的虔诚,仿佛祈祷的声音穿越千年依旧回响在今天观众的心头(图2)。 
  二、奇石符号:植根于集体无意识 
  长期以来,石头是人类的工具,如石刀、石斧和石锛等;也是人类活动的对象物,如我们的日常表述中有“打石”、“砸石”、“碎石”、“飞石”等说法;还是人类思索天地人神以及自我交流的中介物,奇石文化在此过程中逐步彰显出来。如果说中国的石文化这座冰山漂浮在浩瀚的集体无意识的大海之上,那么,奇石符号也深深植根于华夏民族集体无意识的深层结构之中。如我们常说“奠定了第一块基石”,而不说“基土”、“基水”、“基木”,常说“海枯石烂”,而不说“海枯木烂”,因为我们有意识无意识地认可石头坚硬、稳固、长久的特性。 
  奇石,从字面理解可以是“奇特(奇怪、奇异、珍奇)的石头”,这和偏正式合成词“观赏石”意义相近:也可以是“认为某块石头很奇特(奇怪、奇异、珍奇)”,这和偏正式合成词“赏石”意义相近。 
  依照中国传统的石文化观念,本文所指的奇石,是从宽泛意义上言之,主要指具有审美特性的文化意蕴深厚的石头,既有美玉,也有具有观赏价值的奇石,既包括自然界中虽不可以移动但能成为审美对象的美玉奇石,也包括园林石、厅堂石、把玩石和宝石,还包括经过切磨才能显示美质的奇石,以及经过雕琢的、具有某种观赏特质的砚台、印章、镇纸、笔架山等文房石。以上是看得见摸得着的现实世界存在的奇石,是为实体石。在本文的具体讨论中,奇石还包括非物质存在的通灵石,如神石、灵石、仙石等,是为心像石,是指在神话、传说、民间故事、诗歌、散文、小说、电影艺术、电视艺术、数码艺术等各种艺术样式中讲述描绘而呈现出来的石头
 
 
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